Frédéric Bastiat oli 19. sajandi esimese poole Prantsuse majandusteadlane, poliitik, kohtunik ja liberaalne mõtleja. Ta arendas välja liberaalse mõtte, mida iseloomustas vabakaubanduse kaitsmine ning vastuseis sotsialismile ja kolonialismile.
Bastiat sündis Lõuna-Prantsusmaa sadamalinnas Bayonne'is 30. juunil 1801. Tema isa Pierre Bastiat oli linnas tähtis ärimees. Aastal 1808 kolis ta pärast ema surma koos isaga Mugroni linna. Bastiati pärand Mugronis omandati Prantsuse revolutsiooni ajal ja see kuulus markii de Poyanne ́ile. Pierre Bastiat suri 1810. aastal, jättes Frédéricu orvuks. Sellises olukorras hoolitsesid lapse eest tema isapoolsed vanavanemad ja tädi.
17-aastaselt lahkus ta koolist, et töötada onu juures pereekspordi alal. Majandusteadlase Thomas DiLorenzo arvates tähistas see kogemus Bastiati hilisemat mõtlemist, kuna see võimaldas tal saada omast käest teadmisi selle kohta, kuidas reguleerimine võib turge mõjutada.
Bastiati poliitiline aktiivsus
Tema intellektuaalne mure pani teda unistama minna Pariisi ametlikele õpingutele, mida vanaisa halva tervise tõttu ei suutnud ta kunagi täita. 24-aastaselt, kui vanaisa suri, jäi ta perekonna talu juhtima, mis andis talle toimetulekuvahendid, et pühenduda filosoofia, ajaloo, poliitika, religiooni, luule ja poliitökonoomika uurimisele. Pärast 1830. aasta kodanlikku revolutsiooni muutus Bastiat poliitiliselt aktiivseks ja valiti 1831. aastal Mugronist ning 1832. aastal Landes'i peanõukogusse (osariigi tasandi allkogu). Ta valiti riikliku seadusandliku kogu liikmeks. pärast 1848. aasta Prantsuse revolutsiooni.
Tema avalik majandusteadlase karjäär algas 1844. aastal, kui ta avaldas oma esimese artikli ajakirjas "Journal des Economistes". Ta sõitis kogu Prantsusmaal oma liberaalsete ideede propageerimiseks. Teos, mille surm 1850. aastal katkestas, tuberkuloosihaige. Bastiat suri Roomas. Tema säilmed puhkavad siiani selle linna keskel asuvas San Luigi dei Francesi kirikus.
Frédéric Bastiati mõte
Bastiati mõte on põhimõtteliselt individualistlik ja liberaalne mõte, mis kaitseb järjekindlalt indiviidi vabadust igasuguse autoriteedi vastu.
Tegelikult on tema kirjades sageli viidatud Adam Smithile ja Jean-Baptiste Sayle, kes teda väga mõjutasid. nagu tema mõtteid toitnud majandusteadlased, kuigi ta on oma väärtusteooriate suhtes väga kriitiline. Kriitiline mõtlemine paneb ta kahtlema mis tahes dogmas ning väljakujunenud autorites ja mõtlejates. Otsese, kuid ka pedagoogilise stiiliga kirjutistes käsitleb ta väga erinevaid teemasid, näiteks üksikisik, õigused, protektsionism või riik.
Ta toetab tugevalt paljude õiguste kaitset, nagu näitavad tema sõnavõtud. Ta osaleb ka surmanuhtluse, orjanduse ja organiseerumisõiguse kaitsmise vastu võitlemise ideede arutelus.
Mõnel ametikohal peetakse teda Austria majanduskooli ja avaliku valiku teooria eelkäijaks. Tema ideed mõjutasid eriti minarhistlikku voolu.
Vaba kaubanduse vajadus
Frédéric Bastiat kasutab sageli satiirilisi muinasjutte. Üks populaarsemaid on tema "Purjetegijate petitsioon Prantsuse parlamendile". See jutustus räägib sellest, kuidas küünla valmistajad paluvad riigil neid kaitsta välismaise konkurendi eest, mis pakub valgust palju madalama hinnaga kui nad on võimelised: Päike. Nende võimetus konkureerida sunnib neid paluma Prantsuse parlamendil kohustada aknaid sulgema ja katuseaknad.
Selle muinasjutuga naeruvääristab Bastiat protektsionistlikke seisukohti ja vabakaubanduse piiramise pooldajaid. Tema arvates peaks iga valitsus edendama vabakaubandust isegi nende riikidega, kes rakendavad protektsionistlikke meetmeid, kuna see süsteem võimaldab tekitada rikkuse mitmekordistavat mõju.
Piiratud riik
Bastiatil on riigist minimalistlik vaade. Seetõttu usub ta, et tema ainus ülesanne on tagada õiglus ja turvalisus, võimaldada inimestel vabalt suhelda, hallata üldist hüve ja koguda olulisi makse.
Ta juhib tähelepanu sellele, et mis tahes muu funktsioon ei ole midagi muud kui selle tagajärg, et survegrupp on suutnud veenda valitsejaid elama kõigile kuuluva kulul, mis tooks negatiivseid tagajärgi kogu majandusele.
Väärtuste ja mõju teooria Austria koolis
Ta arendas Jean-Baptiste Say ja Turgoti eeskujul subjektiivse väärtuskäsituse. Selle asemel oli ta vastu Adam Smithi ja David Ricardo vaatenurgale, kes otsisid töö kaudu objektiivset väärtuse alust. See koos teiste küsimustega, näiteks kapitali teooria või prakseoloogia, mõjutasid Austria kooli arengut.
Frédéric Bastiat töötas paljude küsimustega, kaitstes alati kodakondsuse vabadusi ja õigusi. Tema kaastööd on tänapäeval väga aktuaalsed, arutledes riigi rolli ja kodakondsuse õiguste uuesti määratlemise üle.