Humanism on intellektuaalne ja kultuuriline suundumus, mis murdub teoloogilisest ideest, et Jumal on universumi keskpunkt, saades inimeseks ning tema omadusteks ja väärtusteks.
Tuleb märkida, et humanismi kontseptualiseerimise kehtestamine on väga keeruline ülesanne, sest see on polüseemiline mõiste. RAE sõnul võib see mõiste hõlmata selliseid tähendusi nagu „inimtähtede tundmine” või „huvi filoloogiliste ja klassikaliste uurimuste vastu”.
Kuid selle kõige asjakohasem tähendus on esiteks kirjeldatud, kuna see paradigma muutus tähendas radikaalset ümberkujundamist mõtteviisis, uurimises, teaduse tegemises ja eluga üldiselt silmitsi seistes. Kuna Jumalalt kui kõige keskelt on liikunud inimloomus, on väga oluline.
Humanismi päritolu
Humanism on alguse saanud XIV sajandist ja ulatub XVI sajandini ning tegi seda käsikäes renessansiga, mis algas algul Itaalias ja levis hiljem kogu Euroopas. Sel põhjusel nimetatakse seda voolu sageli renessansi humanismiks.
Trükipressi leiutamine seletab selle suurt laienemist kogu Euroopas. Lisaks metseenlusele ja ülikoolidele, millest paljud loodi 14. ja 15. sajandil.
Humanismi tunnused
Kokkuvõttes on humanismi silmapaistvamad omadused järgmised:
- Teotsentrismi asendamine antropotsentrismiga.
- Klassikalistel teostel ja autoritel on taas suur tähtsus.
- Arendatakse teadusi ja teadmisvaldkondi, nagu filosoofia, retoorika, ajalugu ja kirjandus.
- Lõhkuda keskaega ning selles valitsevate põhimõtete ja väärtustega. Selles reas hüppab see moodsasse aega.
- Teadmised muutuvad kättesaadavamaks. Keskajal piirdus see vaimulike ja aadlikega.
Ülaltoodud tunnused deklareerivad humanismi tähtsust XIV ja XVI sajandil.
Ülikoolide tähtsus humanismis
Ülikooliõpetusel on humanismis suur roll, kuna just neis toimub õpetamise metoodiline muutus, lisaks hõlbustas trükipress suuresti teadmiste vahetamist ja sügavust. Keskajal iseloomustas õpetamist selle skolastiline metoodika. Viidi läbi autori lugemine, mille tulemusena tekkis rida kahtlusi ja küsimusi ning lõpuks vaieldi nende üle.
See meetod asendati humanismis, võttes kasutusele eksperimenteerimisel põhineva teaduslikuma metoodika. Lugemine oli õppimise alusena jätkuvalt ülekaalus, kuid hiljem tõlgendati ja rakendati loetut. Lisaks, nagu varem öeldud, töötati välja ka teised teadusharud, nagu ajalugu, moraalifilosoofia ja kunst, ning taastati klassikalised autorid.
Ta oli spetsialiseerunud ka ülikoolide õpetamisele, nii et Cambridge'ist ja Oxfordist rääkimine pidi rääkima kunstiõpetusest ja Bolognast rääkimine viitama seadusele.
Humanismi peamised esindajad
Humanismi esindajatena silma paistvate autorite hulgas on:
- Rotterdami Erasmus: Ta oli paljude teiste ametite hulgas preester, filoloog, teoloog ja filosoof. Ta paistis silma katoliku kiriku kaasajastamise katsega, kuna pidas seda ideoloogiliselt liiga liikumatuks. Ta tegi Uue Testamendi tõlkeid ja tõlgendusi. Kiriku kõige konservatiivsemad sektorid kritiseerisid teda kõrgelt ja teised tunnustasid teda kõrgelt.
- Thomas More: Ta oli oluline inglise kirjanik ja õigusteadlane, kirjandustasandil, tuntud oma teose "Utoopia" poolest. Ta seisis vastu katoliiklusest lahku läinud kuningas Henry VIII protestantlikule triivimisele, kuna paavst ei tunnistanud teda abielu Aragoni Katariinaga tühiseks. Keeldumine kuninga anglikaani kiriku usupeaks tunnistamisest maksis talle surma 1535. aastal.
- Nicolaus Copernicus: Astronoomiateadlane tunnistas heliotsentrismi autorit, teooriat, mis pooldaks Päikese ümber liikuvaid planeete, vastupidiselt sellele, mis tema ajal loodi.