Idealism - mis see on, määratlus ja mõiste

Lang L: none (table-of-contents):

Idealism - mis see on, määratlus ja mõiste
Idealism - mis see on, määratlus ja mõiste
Anonim

Idealism on kogum teooriaid, mis kinnitavad, et idee on olemise ja tõeliste teadmiste alus.

Väidetavalt on see teooriate kogum, sest paljud filosoofid ja mõtlejad on idealismi välja töötanud, läbi vaadanud ja kritiseerinud. Seetõttu on sellel palju tüüpe ja variante. Idealismi paremaks mõistmiseks peame kõigepealt määratlema, mis on "olemine" ja seda mõistetakse kui ainet, objektiivset reaalsust.

Selle määratluse tulemusena leiame kaks suurt filosoofilise mõtte voogu olemise ja teadmiste osas. Seda, mis kinnitab, et aine eksisteerib vaimust või ideest sõltumatult, nimetatakse materialismiks. Vastupidi, see, mis kaitseb, et vaim domineeriks mateeria üle, on idealism.

Idealismi omadused

Idealismi kõige olulisemad omadused on:

  • Selle algus on Platonil.
  • Meeled pakuvad meile erinevat arusaama tõelisest reaalsusest.
  • Tõde on väljaspool olemist.
  • Seetõttu leiame teadmise intellekti, mitte meelte kaudu.
  • Kant töötas välja nähtuse ja noumenoni mõisted. Esimene neist on see, mis vastab sellele, mida me näeme, ja teine, kus saavutatakse teadmiste piirid.
  • See näitab, et teadmistele pääseb ligi ainult intellekti kaudu.

Platooniline idealism

Idealismi päritolu on leitud Platonilt ning tema seletus selle kohta, miks ideed eelnevad ainele ja mõistlikule maailmale ning eksisteerivad sellest sõltumatult, on järgmine. Mõistlik maailm, see tähendab mateeria, mida me tajume oma meelte kaudu, ei vasta tõelisele ideele, mida me tegelikult tajume. Seda seetõttu, et iga objekt või asi, mida me tajume, pole midagi muud kui meie idee halb peegeldus.

Näiteks on tuhat tüüpi autosid, maastureid, kaubikuid, spordi-, kasulikke, suuri, väikeseid, siniseid, punaseid jne. Kuid kõik need, mida me näeme, teevad ja tuvastame autona tänu sellele, et meie meelest on meil ideaalne auto. Ja see autoidee on täiuslik ja sõltumatu ning tänu sellele projitseerime seda ja näeme autosid mõistlikus maailmas. Lühidalt öeldes on Platoni jaoks see, mida me näeme ja tajume, selle mõtte ebatäiuslik koopia või projektsioon, mis meil meeles on.

Seega kaitseb Platon, et tõeline teadmine on väljaspool olemist. Ainult ideemaailmas ja intellekti, mitte meelelise kogemuse kasutamise kaudu leiame teadmised. See väide on välja töötatud tema koopamüüdi allegoorias.

Objektiivne ja subjektiivne idealism

Objektiivne idealism ja subjektiivne idealism on idealismi kaks varianti. Ja need erinevad põhimõtteliselt järgmises.

  • Objektiivne idealism: Objektiivse idealismi jaoks ei sõltu ideed millestki, need avastatakse kogemuste kaudu. Nad on üksikisikust sõltumatud, eksisteerivad temast sõltumatult, ainult tema saab neid läbi kogemuste leida.
  • Subjektiivne idealism: Seevastu subjektiivse idealismi jaoks pole ideed enam iseseisvad ja asuvad abstraktses raamistikus, mis ei sõltu inimesest. Pigem sõltuvad need subjekti meelest. Igaüks neist on erinev ja nende ideed on sepistatud nende isikliku kogemuse põhjal, mitte sellepärast, et on olemas eraldi maailm, kus nad kohtuvad samal ideaalsel viisil.

Transsendentaalne idealism

Transsendentaalse idealismi töötas välja saksa filosoof Immanuel Kant. Kanti sõnul on teadmiste otsimiseks ja saamiseks vaja, et eksisteeriks kaks elementi: teadmise objekt ja subjekt, mis on inimene, kes neid teadmisi otsib. Teema on see, kes seab tingimused teadmiste tekkimiseks.

Samuti on tema teooria väljatöötamisel olulised nähtus ja noumenoni mõisted. See nähtus oleks Kanti jaoks see, mida me objekti kohta teame, tänu varasematele kogemustele ja tunnetusprotsessidele. Vastupidi, noumenon on see, mida me objekti kohta ei tea, need on teadmiste piirid ja selleni jõutakse intellekti kaudu.

Transsendentaalsest idealismist areneb välja saksa idealism. Kool, mille peamisteks esindajateks olid Kant, Hegel, Fichte ja Schelling.

Idealismi esindajad

Idealismi peamiste esindajate seas on järgmised intellektuaalid:

  • Platon (387 eKr - 347 eKr).
  • Gottfried Leibniz (1646–1716)
  • Immanuel Kant (1724 - 1804).
  • Friedrich Hegel (1770-1831).
  • Bernard Bolzano (1781-1848).