Selles liberalismi ajaloo sissejuhatuses, Álvaro Martín selgitab, mis on liberalism, kirjeldab selle peamisi etappe, räägib selle teoreetikutest ja ka peamistest panustest selles teaduses.
Liberalismi mõistet on majandusteaduse ja riigiteaduste valdkonnas alati laialdaselt kasutatud, viidates erinevatele ühiskondlikele liikumistele, institutsionaalsele arengule või avaliku poliitika ümberkujundamisele, mis on läbi ajaloo tekkinud. Nii poliitilisel kui ka majanduslikul liberaalsusel on seetõttu kogu poliitilises spektris palju võimalikke tähendusi ja määratlusi.
Mis on liberalism?
Mis on liberalism? Liberalism on ideoloogia või liikumine, mis edendab üksikisiku tegevusvabadust õigusriigiga kehtestatud õigusraamistikus, põhjustamata häiret ega sundimist kolmanda isiku tegevusvabaduse alal. See tähendab, et liberalismi näol on tegemist poliitilise ja majandusfilosoofiaga, mis toetab mitteagressiivsuse põhimõtte kohaselt üksikisiku vabaduse kaitsmist igapäevaelu eri tahkudes, vältides kolmandate isikute sundimist üksikute otsuste ja tegude korral. Selles mõttes soodustab see indiviidi poliitilist emantsipatsiooni ühiskonnas. Nii, et üksikisik liigitatakse õiguste ja vabaduste tasandil iseseisvaks olendiks, kelle ühendused teiste inimeste või üksustega toimuvad ainult vabatahtlikult ja rahumeelselt.
Majandusvaldkonnas üldistatult - kuna liberalism võib ulatuda sotsiaaldemokraatiast anarokapitalismini - kaitseb liberaalne ideoloogia riigi sekkumist majandusse ja usaldab suurema osa sellest turgude vabale toimimisele. . See tähendab, et see võimaldab turul saavutada optimaalne tasakaal omaenda „isereguleeruvate” jõudude ja mehhanismide kaudu.
Mida kaitseb majanduslik liberaalsus?
Seetõttu kaldub liberalism kaitsma peamiselt järgmisi punkte:
- Eraomandiõiguse jõuline kaitsmine.
- Tõeline võrdsus kõigi üksikisikute ja ühiskonnainstitutsioonide seaduse ees.
- Erinevate turgude väiksem reguleerimine ametivõimude poolt.
- Tarbijate suurem iseseisvus, vabadus ja vastutus.
- Madalamad maksud ning kaubandus- ja ettevõtlustakistuste vähendamine.
- Vähem keskpankade sekkumist rahapoliitikasse ja finantsturgudele.
Nimetatud näited liberalismi edendatavast poliitikast on väga üldised, kuna nende poliitikate järkjärgulisus või intensiivsus sõltub tõhusalt sellest, millist konkreetset tüüpi liberalismi kaitstakse, eksisteerib; nagu varem mainitud, lai ideoloogiate spekter, mis võiks paikneda liberalismi teoreetilises raamistikus.
Seega on liberalismi valdkonnas need, kes pooldavad riigi suuremat sekkumist majandusse, tavaliselt sotsiaaldemokraadid, samas kui anarhokapitalistid kaitsevad riigi täielikku kõrvaldamist. Nende kahe rühma vahel leiame ka palju muid suundumusi, nagu klassikaline liberalism, konservatiivne liberalism, traditsionalistlik liberalism, minarhistid … Selle laia tendentside mitmekesisuse olemasolu tõttu sama üldise kontseptsiooni all peame rääkima liberalismi ajaloost selle laiemad ja üldisemad alused kuni tänapäevani, läbides mõned selle kõige asjakohasemad teoreetikud viimase 6 või 7 sajandi jooksul.
Majandusliberalismi peamised faasid
Majandusliberalismi teooria ajalugu on jagatud mitmeks etapiks või peamiseks mõttekooliks:
- Salamanca kool (päritolu 16. sajandist)
- Klassikaline majanduskool (Valgustusajastu anglosaksi majanduslik liberaalsus)
- Austria kool (19. sajand - tänapäev)
- Chicago kool (S.XX-kohal)
- Kas neoliberalism on uus liberalism?
Sellest lühikesest kategooriatest puuduvad mitmed koolid, mida võiks pidada liberaalse liikumise osaks, samuti olulised perioodid ja protsessid liberalismi majandus- ja poliitilises ajaloos, kuid ruumiküsimuse tõttu jääme käesolevas artiklis kindlaks ajaloo juurde liberaalse mõtte ja selle kõige asjakohasemate koolkondade vahel.
1. Salamanca kool
Salamanca koolkond koosnes 16. ja 17. sajandil Hispaania teoloogide ja juristide rühmast, kelle põhiülesanne oli Aquino Püha Thomas mõtte uuendamine, edusammude tutvustamine õiguslikus, teoloogilises, sotsiaalses ja majanduslikus valdkonnas, tüüpiline renessanss. Paljud neist avastustest pärinevad sellistest verstapostidest nagu Ameerika avastamine või 16. sajandi alguse protestantlik reformatsioon.
Selle mõttekooli aluste rajamise eest vastutav dominiiklane oli 16. sajandi alguses Salamanca ülikooli professor teoloog Francisco de Vitoria. Praktiliselt kõik Salamanca kooli liikmed olid algselt skolastikud, kuid ainult vähemus kõigist tolleaegsetest skolastikutest kuulus Salamanca kooli. Mõned selle aja kõige asjakohasematest õpetajatest, kes sellesse kooli kuulusid, olid: eelmainitud Francisco de Vitoria, Juan de Mariana, Luis de Molina, Domingo de Soto, Tomás de Mercado … Nende seas on tänapäeval kõige tuntumad Francisco de Vitoria Vitoria ja Juan de Mariana panuse eest õiguse ja majanduse erialale.
Millised olid Salamanca kooli peamised panused?
Kõik algas Salamanca kooli teooriate kohaselt eraomandi tunnistamisest majandusarengu alustalaks. Thomisti arvates tunnistas eraomand juba sotsiaalmajandusliku arengu oluliseks teguriks, idee, mida mõned teoloogid nagu Juan de Mariana kinnitasid ja teised, nagu Domingo de Soto, kvalifitseerusid. Viimane pidas inimese patuse kalduvuse tõttu eraomandit vajalikuks, kuid ühiskonna täielikuks arenguks iseenesest ebapiisavaks elemendiks.
Teine Salamanca kooli peamine panus oli selle rahainflatsiooni teooria, mille töötas välja isa Juan de Mariana oma tööga Traktaat ja kõne fliisi valuutast, milles ta selgitab, kuidas valuuta devalveerimise ja ringluses oleva valuuta mahu laienemise kaudu majanduses võib see põhjustada valuuta ostujõu (väärtuse) kahanemise kaudu hinnatõusu. See võib ja peaks olema seotud ka Martín de Azpilcueta uuringuga Ameerikast pärit väärismetallide massilise saabumise (rahapakkumise laienemise) mõju kohta kaupade ja teenuste hindadele Hispaanias, mida nähti praktikas koos hinnarevolutsioon Euroopas 16. sajandi lõpus ja 17. sajandi alguses.
Salamanca kooli mõju jõudis selliste asjakohaste teoreetikuteni nagu Adam Smith või Friedrich A. von Hayek, kes kuuluvad hilisematesse majandusmõtte koolkondadesse.
Klassikaline majanduskool
Klassikaline majandusteaduskond ja selle liikmed, tuntud kui klassikalised majandusteadlased, olid esimesed majandusteadlased, kes paljastasid nii vabaturu kui ühiskonna suurema tõhususe süsteemi idee kui ka selle loomuliku organisatsioonivormi. Klassikalist majandust mõjutavad tugevalt merkantilism ja prantsuse füsiokraadid - see on tegur, mida täheldatakse paljude kõige olulisemate klassikaliste majandusteadlaste nagu Adam Smithi, David Ricardo või John Stuart Milli ideedes, kõik nad on britid ja kaitsjad. illustreeritud ideed.
Adam Smith oli läbi elu kahe teose autor. Esimene Moraalsete tunnete teooria, Avaldatud 1759. aastal on see sotsioloogiline traktaat inimese käitumisest ja üksikisikute suhetest. Tema teine teos, millele ta oma kuulsuse võlgneb, on puhtalt majandusliku sisuga, see olend Rahvaste rikkus, Selles paistab ta välja umbes nii, et paljastas Karl Marxile varem tööjõu väärtusteooria, pidades silmas, et toodetud kaupade väärtuse määrasid tootmiskulud, mille hulgas kõige olulisem oli valmistamiseks ette nähtud töö hulk heast. Smith on laialt tuntud ka vabakaubanduse vooruste, samuti tööjaotuse ja tootmisahelatele spetsialiseerumise seisukohast, selgitades, kuidas see organisatsioon ühiskonna tasandil tooks kaasa suurema tootlikkuse ja tõhusama tulemuse. olemasolevate ressursside jaotamine.
Teiseks leiame oma töö poolest tuntud 19. sajandi Briti majandusteadlase David Ricardo Poliitilise majanduse ja maksustamise põhimõtted, samuti tema esseekogumikud turgude toimimise ja rahvusvahelise kaubanduse kohta. Ricardot mäletatakse tänapäeval tema ettevõtluse spetsialiseerumise teooriaga, milles ta sisaldab suhtelist eelist. See tähendab, et Ricardo tegi ettepaneku, et iga riik toodaks miinimumarvu kaupu, millele nad on spetsialiseerunud, kuna nende tootmine on tõhusam kui ülejäänud ümbritsevatel riikidel, nii et iga riik ekspordib oma toodetud kaupu tõhusamalt ja impordib ülejäänud tooteid. vajalikke kaupu, luues seeläbi väärtust rahvusvahelise kaubanduse kaudu.
John Stuart Mill oli Suurbritannia majandusteadlane ja filosoof, kes oli väga lähedal utilitaristlikele teooriatele majanduses ja poliitilises liberalismis ning kelle ajaloolise prestiižiga teosed olid näiteks Vabadusest. Majandusteaduses paistab Mill silma majandusliku utilitarismiga seotud empirismi toetamise poolest. See tähendab, püüdes maksimeerida ühiskonna kasulikkust või heaolu nende meetmete rakendamise kaudu, mis on varem osutunud praktikas toimivaks, arvutades nimetatud mõju kogu elanikkonnale kokku, mitte üksikisiku mõju kaudu . Mill paistab silma teooriaga kaupade kasutusväärtusest, arvutades nende väärtuse nende kasulikkuse põhjal (see on üks paljudest teooriatest, mida hiljem Austria subjektiivse väärtuse teooria tõmbaks) ning palkade kujunemist käsitleva uurimuse poolest vabaturul.
Austria kool
Austria kool on pärit arvukatest majanduslikest kontseptsioonidest, mida rakendatakse marginaalseks analüüsiks (marginaalne kasulikkus, alternatiivkulu …), mis struktureerivad kaasaegset majandust. Austria majanduskooli asutaja Carl Mengeri kaks peamist ja otsest jüngrit olid subjektiivse väärtuse ja marginalismi teooria kaitsjad Friedrich von Wieser ja Eugen Böhm-Bawerk. See kool jätkas sõdadevahelisel perioodil Austrias arengut Ludwig von Misise ja Friedrich A. von Hayeki tegelaste kaudu. Terve seeria autoreid, mis moodustavad tänase Austria kooli mälestuse, olid eelmainitud Carl Menger ja Friedrich von Wieser, välja arvatud mõned vähemtuntud autorid nagu Oskar Morgenstern, Hans Mayer, Robert Meyer …
Nende majandusteadlaste sunniviisiline väljaränne 1930. aastatel Austriat laastava natsivastase antisemitismi tõttu (eriti pärast 1938. aastat) ei tähendanud nende akadeemilise traditsiooni surma. Eelkõige põhjustas Misesi ja Hayeki saabumine Ameerika Ühendriikidesse pärast Teist maailmasõda Austria analüüsist inspireeritud uue põlvkonna autoreid, peamiselt Kirznerit ja Rothbardit, kes lisasid nende kiiluvees oma liivatera. Austria kool.
Tänapäeval on Austria kooli tuntuimad autorid Friedrich von Hayek ja Ludwig von Mises.
Friedrich Hayek töötas peamiselt majandustsüklite uurimisega, paljastades teabe olulisuse turgudel ja näidates, kuidas liberaalsed ühiskonnad saaksid ilma keskse planeerimiseta õitseda.
Aastal 1931, pärast intellektuaalset koolitust Viinis Friedrich von Wieseri juhendamisel, hakkas ta õpetama Londoni majanduskoolis. Sõja ajal kirjutas ta oma suure kriitika totalitarismi kohta: Pärisorjuse tee.
Hayek järeldab Ca-sminu pärisorjus et tsentraalne planeerimine on ebapraktiline. Majandusteave, mida keskplaneerijad vajavad, on kogu majanduses hajutatud, vaid osaline ja lühike. Totaalne teave ja teadmised tema kohta on üksikule mehele kättesaamatud; see on siiski miljonite inimeste isikliku planeerimise alus, samal ajal kui turg koordineerib tegevusi.
1950. aastal siirdus Hayek Chicago ülikooli, kus ta töötas teadusliku meetodi piiride tõmbamisel ühiskonna mõistmisel ja arendas oma ideaali selle kohta, kuidas iniminstitutsioonid loomulikult arenevad, ilma et oleks vaja tsentraalset planeerimist.
Hayeki idee, mille kohaselt liberaalne valitsus peaks tugeva ja stabiilse õigusriigi kaudu toetama õigusseadusi, kuid ühiskonda autoriteetselt suunamata, on kokku võetud Vabaduse alused. Hayek kirjeldas seda ideed vaid kolme sõnaga: seadus, seadusandlus ja vabadus.
Teisalt liitus Ludwig von Mises pärast lugemist Austria kooliga Majanduse põhimõtted Mengeri kohta. Viinis Böhm-Bawerki seminaridel tundis ta huvi rahateooria vastu. 1912. aastal, olles kõigest 31-aastane, avaldas ta Raha ja krediidi teooria milles ta rakendab marginaalse kasulikkuse analüüsi vahetusvahendite suhtes.
Mises oli Viini Kaubanduskoja peaökonomist ja korraldas aastatel 1913–1934 ülikoolis eraseminare. Sinu raamat Sotsialismaastast 1922 väidab, et ilma tõhusa hinnasüsteemita ei saaks sotsialistlikud ühiskonnad kunagi välja töötada tõhusat ja ratsionaalset majanduslikku arvutust, mis on tema töös kokkuvõtlikumalt esitatud Majandusliku arvutuse võimatus sotsialismis.
Pärast Hitleri võimuletulekut asus Mises elama Šveitsi ja seejärel USA-sse. Seal ta kirjutas Inimeste tegevus, mis ilmus 1949. aastal, raamat, milles ta selgitab majandust deduktiivse, mitte ennustava teadusena.
Chicago kool
Chicago kool algas mõttetööna vabaturu kaitsmisel 20. sajandi teisel poolel. Chicago kool oli eesotsas Keynesi majandusteooria ja ekspansiivse eelarvepoliitikaga. Nad on üks peamisi majandusmõtte koolkondi, mis on raamistatud "uusklassikalise majandusteaduse" kontseptsiooni raames, tuues esile ratsionalistlikule teooriale omase homo economicuse kuju tarbijate ootuste ja käitumise osas. Chicago kooli asutas George Stigler, kes sai 1982. aastal Nobeli preemia.
Vaid 6 aastat varem sai Austria kooli üks juhtivaid majandusteadlasi Milton Friedman Nobeli preemia, mis oli tuntud rahateooria uuringute ning rahapakkumise kasvu, majanduskasvu ja aluseks oleva inflatsiooni vaheliste seoste tõttu. Üks tema silmapaistvamaid teoseid on Ameerika Ühendriikide rahalugu, mille ta kirjutas koos Anna Schwartziga.
Kas neoliberalism on uus liberalism?
Viimastel aastatel on tavaline kuulda mõistet neoliberaalne, et kirjeldada kedagi, kes on lähedane varem kirjeldatud turu liberaliseerimise ideedele ja riigi minimaalsele sekkumisele majandusse. Aga kust tuli mõiste "neoliberalism"?
Neoliberalismi mõiste lõi esimest korda 1938. aastal Vene akadeemik Alexander Rüstow, 1938. aastal, püüdes kirjeldada sotsiaalmajanduslikku teooriat, mis esindas kolmandat teed kapitalismi ja sotsialismi vahel, viidates seetõttu mingisugusele sotsiaaldemokraatiale, seega püüdes seda eristada klassikalisest liberalismist või laissez faire. Samamoodi oleks ideoloogia, mis kõige enam sarnaneb sellega, mida Rüstow 81 aastat tagasi viitas, sotsiaalne turumajandus, mida tänapäeval tuntakse kui sotsiaaldemokraatiat, nagu me varem paljastasime.
Kui pöördume mõne klassikalise liberaalse või libertaristliku majandusteadlase tööde poole, kirjeldasime neid varem, siis näeme, et nad ei kasutanud seda terminit kunagi oma ideoloogiale ega majanduslikele ettepanekutele viitamiseks.
Viimasel kümnendil on terminil "neoliberalism" pejoratiivne iseloom ja seda kasutavad peaaegu eranditult majandusspetsialistid, kes on rohkem sekkuvad või turusotsialismile lähedased, näiteks Paul Krugman või Joseph Stiglitz.Kuid see pole endiselt termin, mida aktsepteerivad peavoolu liberaalsed majandusteadlased, kes eelistavad end nimetada “liberaalideks”, “libertaristideks” (koos sellega kaasneva piisava diferentseerimisega) või “kapitalistideks”.
Seega, väljaspool väärtushinnanguid, mis kallutaksid tasakaalu praeguse parimal või halvimal, kaugemale ideoloogiast, kes selle termini edastab ja isegi ignoreerib selle loonud päritolu, kui me jääme rangelt kinni ideest, mille all mõiste neoliberalism sündis, võiksime julgelt öelda, et neoliberalismi mõiste on lähemal sotsiaaldemokraatiale kui liberalismile. Mis pole hea ega halb, parem ega halvem, on lihtsalt see, mida ajalooteadmised dikteerivad.
Artikli kirjutas Álvaro Martín. (@alvaromartinbcs)